وهم « وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ » « 1 » ( 1 ) . وهم الصدّيقون ( 2 ) والشهداء والصالحون ، وفيهم وفي أوليائهم قال اللّه تعالى : والحسين ، و « الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ » قال : كانت فاطمة كوكبا درّيّا بين نساء العالمين « يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ » شجرة إبراهيم « لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ » لا يهوديّة ولا نصرانيّة « يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ » قال : يكاد العلم ينطق منها « وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ » « نور على نور » قال : فيها إمام بعد إمام « يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ » يهدي اللّه لولايتنا من يشاء » « 2 » وهذا التأويل مستفيض عن أهل بيت التنزيل « 3 » .

--> ( 1 ) - . الواقعة 10 : 56 - 11 . ( 2 ) - . مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : 263 - 264 ، ح 361 . ( 3 ) - . للمزيد راجع تفسير نور الثقلين 602 : 3 - 607 ، ح 167 - 180 . ( 4 ) - . حكاه عنه الخوارزمي في المناقب : 55 ، ح 20 . ( 5 ) - . الصواعق المحرقة : 125 ، الباب 9 ، الفصل 2 . ( 6 ) - . المعجم الكبير 77 : 11 ، ح 11152 ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام : 330 . ( 7 ) - . المناقب للخوارزمي : 276 ، ح 260 . ( 8 ) - . المصدر ؛ مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب : 265 ، ح 365 . ( 9 ) - . حكاه عنه السيوطي في الجامع الصغير : 417 ، ح 5148 ؛ والمتّقي الهندي في كنز العمّال 601 : 11 ، ح 32896 ؛ وابن حجر في الصواعق المحرقة : 125 ، الباب 9 ، الفصل 2 .